2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50
Психоанализ нь сэтгэл судлалын чиглэлээр хүүхэд, эцэг эхийн хоорондын харилцааны сэдвийг эхлүүлсэн. Уран зохиолын хувьд энэ нь эрт дээр үеэс эхэлсэн-Эсхил, Шекспир, Хюго, Достоевский-Толстой-Тургенев. 20 -р зууныг хүртэл эцгийн тухай улам бүр их байсан, дараа нь тэд эхийн тухай бичиж, судалж эхлэв.
Хэрэв та сэтгэлзүйн шинжилгээнд итгэдэг бол хүүхэд, эцэг эхийн хоорондох шинэ харилцаа эхний хоёр цээрлэлээс эхэлсэн: том хүүхдүүд сул дорой эцэг эхээ алахгүй, идэхгүй гэсэн гэрээтэй болсноор тэд тэднийг насан туршдаа эцэг эх гэж үзэх болно. Эцэг эхчүүд хүүхдүүдийг уруу татаж, бэлгийн харьцаанд орохгүй, хүүхдүүдийг алж, идэх талаар юу ч хэлээгүй. Соёл иргэншил эдгээр гэрээг хадгалахыг хичээдэг: бүх аллага, цус алдалтыг нууцалж эсвэл зохих хэлбэрээр хувцасладаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр гэрээ биелэгдэх эсэх нь эргэлзээтэй байгаа нь хүүхэд, эцэг эх хоёулаа санаа зовж, бие биенээ хараад санаа зовж байна: тэд тэднийг идэхгүй гэж үү? Би биш, тэгэхээр миний цаг? Миний эрх мэдэл? Миний мөнгө? Үүнийг ашигладаггүй юм уу? Тачаангуй биш, гэхдээ ямар нэгэн байдлаар.
20 -р зууны эхний хагаст эцэг эхийн судалгааны гол дүр бол амьд үлдэх нөөцийн оронд нийгмийн шаардлага, хүлээлтийг тусгасан аавын дүр байв. Эцэг нь дэлхийн дайнд гэр бүлээ аварч чадаагүйгээр өөрийгөө гутаан доромжилсны дараа хүүхдийн амьд үлдэх чадварыг илүү сайн хангаж чадсан ээж нь эцэг эхийг судлах гол хүн болжээ. 20 -р зууны хоёрдугаар хагаст хүүхэд асрах нь эх хүн болж буурч, боломжгүй болтол нь төгс болгосон боловч "хангалттай сайн ээж" гэсэн ойлголтын ачаар Винникотт бодит байдалд ойртуулсан юм.
Гештальт эмчилгээ нь харилцааг холбоо барих, бүтээлч дасан зохицох байдлаар хардаг ба (би өөрөөсөө нэмэх болно) - зохицуулах, зохицуулах, хамтран бүтээх. Өөрөөр хэлбэл, аав, ээж байх нь хүүхэд, түүний хэрэгцээ, сэтгэл хөдлөл, насанд хүрсэн хүний хэрэгцээ, хүсэл тэмүүлэл хоёрын хооронд үүсч буй харилцаа юм. Эдгээр би-та нарын харилцаа нь соёл-түүхийн тодорхой салбарт өрнөж, биологийн хөтөлбөрөөр дэмжигддэг.
Бид энэ харилцааг I-Thou-ийн зарим мессежээр илэрхийлж болно. Хүүхэд, гэр бүлийн чиглэлээр мэргэшүүлэх сургалтын семинар дээр бид эцэг эх байх хоёрын үндсэн мөн чанар, үндсэн ялгааг тусгасан 4 ийм мэдэгдлийг сонгосон. Эдгээр нь хэллэгүүд юм. Тэд бусдын нээлт, хүлээн зөвшөөрөлт, хүлээлт, өөрсдийн хариуцлагыг агуулдаг.
Бид эцэг эхийн ийм ерөнхий шинж чанаруудыг олж тогтоосон - амьд үлдэх үүрэг хариуцлага, биологийн хуулиар тогтоосон нөөцийг (цаг хугацаа, эрч хүч гэх мэт) хуваалцах хүсэл эрмэлзэл, бие биенийхээ харилцааны харилцаа (та бол миний хүүхэд, би бол таны эцэг эх, Бид бие биентэйгээ харилцах эрхтэй) үүнийг нийгэм -соёлын талбараас илүү ихээр тогтоосон байдаг - яг юу гэж бид шаардаж болох вэ, гэр бүл ба хувийн хоорондын хил хязгаар хаана байна.
Эцэг эх бүрийн ертөнцөд хүүхэд хэрхэн байдгийг дүрсэлсэн ийм "би-мессеж" -ээр хангалттай сайн ээжийг ухаардаг
- Надад чамайг байгаа нь сайн хэрэг. (Би чамайг анзаарч байна, би хүлээн зөвшөөрч байна, чамд баярлаж байна, инээмсэглэж байна, чиний байгаа байдал надад чухал, чи чин сэтгэлээсээ анхаарал хандуулж байна)
- Тантай хамт бүх зүйл сайхан байх нь миний хувьд чухал юм (би таны нөхцөл байдлыг анхааралтай ажиглаж, таны тав тухыг хариуцдаг)
- Хэрэв танд ямар нэгэн зүйл хэрэгтэй бол надтай холбоо бариарай, би таныг ойлгож, туслахыг хичээх болно (би таны дохио, хүслийг анхааралтай ажиглаж, над руу залгахад бэлэн байх болно).
- Та намайг мэдэрдэггүй байсан ч би тэнд байх болно (би таны амьдралд байгаадаа хариуцлага хүлээнэ).
Хангалттай сайн аавыг эдгээр "Би-мессежүүд" дээр олж хардаг
- Чи минийх болсон нь сайн хэрэг. (Би харилцаагаа хүлээн зөвшөөрч байна, би хариуцлагаа хуваалцахад бэлэн байна
- Та зохистой чадварлаг хүн болж өсөх нь миний хувьд чухал юм. (Таны ололт амжилт, ур чадвар надад чухал, би таны ирээдүйн төлөө хариуцлага хүлээнэ).
- Хэрэв та ухаалаг зүйл хийвэл би таныг дэмжих болно. (Би таны ололт амжилтыг анхааралтай ажиглаж, таны хичээл зүтгэлийг нийгмийн үнэлэх үүрэгтэй)
- Заримдаа би тэнд байх болно, заримдаа би өөрийнхөө хувийн бизнест санаа зовох болно. (Би зөвхөн чиний төлөө төдийгүй дэлхийн бусад үйл явдлын хариуцлагыг хүлээдэг. Чи бол энэ ертөнцийн зөвхөн нэг хэсэг юм).
Хүүхэд эдгээр мессежийг хүлээн авч, хүлээн зөвшөөрөхдөө тухайн үеийнхээ байдлыг хүлээн зөвшөөрч, холбоо барих, өсөх хүсэлтэй байгаагаа хүлээн зөвшөөрдөг. Тэрээр хайр, хүндэтгэлийн туршлагыг олж авдаг. Түүний хөгжлийн нөхцөл байдалд эрсдэлийг дэмжих, тодорхой бус байдалтай тулгарах хангалттай нөөц бий. Та байгаа нь сайн хэрэг - энэ нь амьдрах эрч хүч, хүч чадлыг өгдөг, хүүхэд сэтгэлийн хөөрөл, харилцаандаа өөрийгөө таньж, нөгөөгөө хайр сэтгэлээрээ хүлээн зөвшөөрдөг. Та минийх байх нь сайн хэрэг - энэ нь харьяалал, аюулгүй байдлын мэдрэмжийг өгдөг бөгөөд хүүхэд өөрийгөө зохистой гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ туршлага бол хорт ичгүүрийн эсрэг тарилга юм.
Эдгээр мессежүүд хамтдаа яг одоо юу болж байгаа болон ирээдүйд юу болох талаар тэнцвэртэй цагийн хуваарийг бий болгож, хүүхдийн өсөлтийн векторыг тодорхойлж өгдөг: та бол хэн бэ, та хэн байх вэ. Энэ нь мөн "орон зайн тэнцвэрийг тогтоодог: та өөрөө юм, бусадтай харьцдаг. Эдгээр "мессежүүд" нь хүүхдэд зориулагдсан бөгөөд хүүхэдтэй харилцахдаа эцэг эхийн шууд зан байдал, харилцаанд байх, түүний амьдрах орон зайг зохион байгуулахад илэрдэг. Эцэг эх нь харилцаа, үүрэг хариуцлагынхаа ялгааг хүндэтгэж, хүлээн зөвшөөрсөн тохиолдолд хүүхэд хоёр байр суурийг (би болон бусадтай холбоотой, би өөрөө дэлхийд чухал ач холбогдолтой, шаардлагатай зүйлийг хийх ёстой) ойлгож, нэгтгэж чаддаг..
Эцэг, эх байх янз бүрийн талыг холбоо барих үед илрүүлж, хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд хүүхдэд мэдрүүлэх, шингээх боломжгүй байдаг.
Бид эдгээр дасгалуудыг хичээл дээр хийхдээ хүмүүс тэдэнд үргэлж хүчтэй нөлөөлдөг, гэхдээ янз бүрээр. Ээжийн байр суурьтай танилцах нь хүмүүсийн сэтгэл хөдлөл, халуун сэтгэлийг төрүүлж, эмзэглэл, баяр хөөрөөс гомдол, гуниг хүртэл янз бүрийн сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэг. Эцэг эхийн байр суурь нь маш их уур уцаар, уур хилэн, ичгүүрийг төрүүлдэг. Эцэг эхийн байр суурь нь хүчтэй сөрөг утгатай бөгөөд гэр бүлийнхэн татгалздаг бол эхийн байр суурь маш их эрх мэдэлтэй байдаг. Олон хүмүүс эдгээр мессежийг эцэг эхийнхээ үгээр хэзээ ч сонсоогүй, өөрсдөө шууд утгаар нь дуудаагүй ч гэсэн "таньдаг". Энэ дасгал нь оршихуй, байхгүйг илүү ухамсартай болгодог.
Зөвлөмж болгож буй:
Гештальт эмчилгээний эсэргүүцлийн талаар: Холбоо тасрах механизм эсвэл үүсэх арга замууд?
Гешталтын хандлагад эсэргүүцэл нь холбоо барих тасалдлын хэлбэрийн призмээр харагддаг бөгөөд үүнд уламжлал ёсоор нэгдэх, дотогшлох, төсөөлөх, хазайлт, эргэлт, эгоизм гэх мэт янз бүрийн үе шатууд багтдаг. Нөгөө талаас эсэргүүцлийн эдгээр хэлбэрүүд нь эго функцийг тасалдуулах арга зам юм.
Гештальт эмчилгээний дүрэм, тоглоомууд
Гештальт эмчилгээний техник нь ихэвчлэн "дүрмүүд" ба "тоглоомууд" гэж нэрлэгддэг хоёр хандлагаас бүрддэг. Дүрэм журам цөөхөн байдаг бөгөөд ихэвчлэн тэдгээрийг эхэнд нь танилцуулж, нарийвчлан тайлбарласан байдаг. Нөгөөтэйгүүр, чадварлаг эмч үе үе шинэ тоглоомуудыг хялбархан гаргаж ирж чаддаг тул тоглоомууд нь бүрэн жагсаалт гаргах боломжгүй байдаг.
Ичиж зовох нь эцэг эх шиг байх үед: Охидоо эцэг эхийн эмгэнэл
Зохиогч: Беттани Вебстер Эх сурвалж: 9journal.com.ua Бяцхан охин, ээж хоёрын хоорондох урсгал нь нэг талаасаа байх ёстой бөгөөд дэмжлэгийг эхээс охин руу байнга дамжуулдаг. Охидууд ээжийнхээ бие бялдар, оюун санаа, сэтгэл санааны дэмжлэгээс бүрэн хамааралтай байдаг гэдгийг хэлэх нь илүүц биз.
Давамгайлсан А.А -ийн сургаалын дагуу гештальт эмчилгээний физиологийн үндэс. Ухтомский
Танилцуулга Гештальт эмчилгээний өнөөгийн байр суурь нь түүний физиологийн үндэслэлийг хайх шаардлагатай байгааг хэлж байна. Чиглэлийн ихэнх төлөөлөгчид спекулятив бүтээн байгуулалт руу явж байгаа нь мэдээжийн хэрэг үнэ цэнийг нь бууруулах боломжгүй юм.
Гештальт эмчилгээний түрэмгийллийн тухай ойлголт
Эмчилгээний хувьд "надад түрэмгий байдлыг бууруулахад туслаач", "Миний эсрэг түрэмгийллийг тэвчихэд хэцүү байна" гэх мэт үйлчлүүлэгчийн хүсэлт байдаг. Өөрийнхөө болон бусдын түрэмгийллийг юу хийхээ шийдэхээсээ өмнө бид ямар үзэгдэлтэй тэмцэж байгааг ойлгох хэрэгтэй.