2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50
Жорж Гурджиефф хүний маш сайн ангиллыг өгсөн.
Хэн нэгэн түүнээс хүний тухай асуухад тэр даруй зогсоод: “Хүний тухай бүү асуу. Надад эхлээд дугаараа хэлээрэй. 1 -р хүн үү? 2 -р хүн үү? Үгүй 3? Үгүй 4? No5? "Хүн" гэж хэлэхэд та ямар хүнийг хэлдэг вэ? " Түүнд долоон "хүн" байсан. Тэгээд тэр туйлын зөв байсан. Хүний тухай юу ч хэлж чадахгүй, учир нь хүн шиг юм байдаггүй. Зарим хүмүүс # 1, зарим нь # 2, зарим нь # 3 байна. Эдгээр эхний гурван тоог та тэднийх учраас ойлгоход хамгийн хялбар байдаг.
Түүний биед амьдардаг хүн бол # 1 хүн, та түүнийг хаанаас ч олох боломжтой. Тэр биеийнхээ төлөө амьдардаг. Тэр амьдрахын тулд иддэггүй, идэхийн тулд амьдардаг. Энэ бол # 1.
No2 бол сэтгэл хөдлөлтэй хүн юм. Тэр сэтгэл хөдлөлөөр амьдардаг, үргэлж сэтгэл догдолж эсвэл сэтгэлээр унадаг. Заримдаа тэр маш сайн мэдэрдэг, сэтгэлийн хөөрөлтэй, заримдаа үхэл шиг уйтгартай байдаг; заримдаа тэр диваажинд, заримдаа тамд байдаг; заримдаа тэр хөгжилтэй инээж, заримдаа уйлдаг. Энэ хоёр дахь төрлийн хүмүүсийг хаа сайгүй олж болно. Та хол явах шаардлагагүй, тэр таны дотор сууж байж магадгүй юм. Энэ бол сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжтэй хоёрдахь төрлийн хүмүүс юм.
Гурав дахь төрлийн хүмүүс бол оюунлаг хүмүүс юм. Тэр оюун ухаанаар амьдардаг.
Тэр бол бүгд - зөвхөн толгой, түүнд ямар ч бие, зүрхгүй. Тэр бол маш сайн толгой хянагч юм. Тэр бол эрдэмтэн, аскетик хүн юм. Энэ бол мэдлэг, ой санамж, логик, философийн хүн юм. Энэ гурав дахь төрлийн хүмүүс бүх дэлхийг хянадаг. Гэхдээ эдгээр гурван төрлийн хүмүүс ижил түвшинд байгаа бөгөөд тэдний түвшин ялгаатай биш юм. Гурав дахь төрөл нь эрэгтэй хүний хувьд, хоёр дахь төрөл нь эмэгтэй хүний хувьд, эхний төрөл нь хоёулаа байдаг. Мөн эдгээр бүх төрлүүд бол та; Та тэдгээрийг цэвэр хэлбэрээр нь олохгүй, тэд холилдсон байдаг.
Хэрэв та эдгээр гурван төрлийг бүрэн тусгаарласан хүнтэй уулзвал энэ бол йоги, факир, ид шидийн дөрөв дэх төрөл юм. Тэр өөрийн оршихуйг давхаргад хуваасан.
Одоо тэр бие махбодид байгаа тул тэр бие дотор байгаа бөгөөд сэтгэл хөдлөлийг түүнтэй хольж, толгойгоо удирдахыг зөвшөөрдөггүй. Сэтгэл хөдлөлийн үед тэр толгой, биеэ хөндлөнгөөс оролцохыг зөвшөөрдөггүй. Тэр бол холимог биш, түүнийг шингэлдэггүй, бүх зүйл түүний дотор цэвэр, тунгалаг байдаг. Тэр бодохдоо сэтгэл хөдлөлөө хөндлөнгөөс оролцуулахыг зөвшөөрдөггүй, учир нь тэд тодорхой бодох боломжийг олгодоггүй. Дөрөв дэх төрлийн хүн ховор байдаг, гэхдээ йоги, суфистик ид шидтнүүдийн дунд та дөрөв дэх төрлийн хүнтэй тааралддаг.
Тав дахь төрөл нь бүр ч ховор тохиолддог. Дөрөв дэх нь гурван түвшин, гурван давхаргыг зүгээр л ангилж, гадны нөлөөгүй, хөндлөнгийн оролцоогүйгээр өөрсдийн мөн чанарын дагуу ажиллуулдаг. Тав дахь төрлийн хүн үүнийг мэддэг. Дөрөв дэх хэлбэрийн хүн ухамсаргүйгээр ажиллах чадвартай, багш, оюутангүйгээр, арга зүйгээр ажиллаж, тэдгээрийг цэгцэлж чаддаг. Үүнд нэг их ухамсар хэрэггүй, жаахан ойлголт л хэрэгтэй. Тав дахь төрөл бол ухамсартай хүн юм. Тэрээр бүх нийтийн гэсэн үзэгдлийг мэддэг. Тав дахь нь ажиглагч болдог. Тав дахь ангиллын хүнийг олоход маш хэцүү байдаг. Гуржиеффийн агуу дагалдагч, шавь Оспенский тав дахь төрөлд багтдаг. Гэхдээ тэр зөвхөн заримдаа мэддэг, ухамсар заримдаа байдаг, заримдаа байдаггүй. Түүнийг байнга ухамсарлаж чаддаггүй, учир нь байнгын мэдлэгтэй байхын тулд нэгдмэл төв хэрэгтэй бөгөөд тав дахь хэлбэрийн хүн түүнд дутагддаг. Оспенский сайн багш болсон боловч Мастер болж чадсангүй, учир нь Мастерт зүүдэндээ ч гэсэн хорин дөрвөн цагийн турш бүрэн мэдлэг, мэдлэг хэрэгтэй.
Зургаа дахь төрөл нь маш ховор тохиолддог. Зургаа дахь төрлийн хүнтэй уулзах боломжтой байхын тулд олон зуун жил өнгөрдөг. Зургаа дахь төрөл бол зөвхөн ухаарсан төдийгүй төв болж, төвдөө хүрсэн хүн юм. Зургаа дахь төрлийн хүн мөнхийн төвөөс ажиглаж, дотоод цамхагтаа хүрч, дотоод гал нь салшгүй юм.
Дараа нь долоо дахь төрлийн хүн байдаг бөгөөд түүний тухай юу ч хэлж чадахгүй. Зургаа дахь төрлийн тайлбарыг хийх боломжтой боловч долоо дахь төрлийн хүнийг дүрслэх боломжгүй юм. Та түүнийг танихын тулд долдугаар төрлийн хүмүүстэй ойр байх хэрэгтэй бөгөөд түүнийг таньж мэдэх тусам тэр зүйл тодорхойгүй хэвээр үлдэх болно.
Долоо дахь төрөл нь туйлын нууцлаг зүйл бөгөөд маш энгийн. Энгийн боловч аль болох нууцлаг. Будда, Лаози, Гурджиефф … тэд долоо дахь төрөлд багтдаг. Тэдний талаар юу ч хэлж чадахгүй. Долоо дахь төрөлд өвөрмөц байдлын бүх боломжийг олж авдаг. Энэ бол оюун ухаанаар тодорхойлогдоогүй, танигдаагүй хамгийн өндөр оргил юм. Энэ төрлийн хүний танин мэдэхүйн ганц төрөл байдаг. Хиндүчүүд үүнийг Сатсан гэж нэрлэдэг: энэ бол зүгээр л тэр хүний дэргэд байх явдал юм."
Зөвлөмж болгож буй:
АГУУЛГЫН ДУГААР
-Гай зовлон нь бид хөгширч байгаадаа биш, харин бид залуу хэвээр байгаадаа байдаг гэж зарим нэгэн мэргэн хүн хэлсэн байдаг. Аелита эдгээр үгсийн далд утгыг эргэцүүлэн бодов. Тэр магадгүй нас, сэрээгүй хүсэл, тэмүүлэл хоёрын хоорондох зөрчилдөөнийг хэлдэг байх.
Хангалттай боловсрол. Луйврын хуудасны дугаар 1
Та хүүхэд өсгөж байна. Та ээж эсвэл аав (хамаатан садан - үрчилж авсан), өвөө эсвэл эмээ, авга эгч эсвэл авга ах уу? Хэрэв та хүүхэд өсгөж байгаа бол ямар ч тохиолдолд та түүний хувьд насанд хүрсэн хүн бөгөөд ирээдүйн төлөвшсөн хувь хүний сэтгэлийн байдал, бие махбодийн эрүүл мэндээс шууд хамаардаг.
Хойшлуулах 8 шалтгаан. 7 ба 8 дугаар шалтгаанууд
Хойшлуулалтыг даван туулах нь тийм ч амар биш, учир нь бидний хүн нэг бүр өөрийн гэсэн шалтгаантай байдаг. Хэрэв та хойшлуулах асуудлыг даван туулахыг хүсч байвал энэ нь ихэвчлэн юу үүсгэдэг болохыг ойлгох хэрэгтэй. Эдгээр шалтгааны талаар энэ болон дараагийн хэдэн өгүүллээр хэлэлцэх болно.
Сүүдэрт хөгширч байна. ХУУРЛАХ УРЛАГИЙН ДУГААР
Харин одоо тэр тайзан дээр ч, дэлхийд ч үхэх цаг нь болжээ. Түүний амьдарч байсан бүхэн нүдний өмнө зогсож байна. Түүний гадаад төрх тод харагдаж байна. Түүний адал явдал тэвчээргүй, өвөрмөц гэдгийг тэр мэддэг. Тэр мэддэг бөгөөд үхэхэд бэлэн байна.
Хангалттай боловсрол. Мэхлэх хуудасны дугаар 2
Энэ нийтлэлд бид эцэг эхийн талаар санаа зовохгүй байна. Доор санал болгож буй мэдээллийн блок нь зөвхөн өсвөр үеийнхний хөгжлийн зарим онцлог шинж чанаруудад зориулагдсан бөгөөд тэдгээр нь зан төлөвийн гадаргуу дээр байдаггүй. Үүний оронд эдгээр нь ухамсаргүй гүнзгий үйл явц бөгөөд энэ нь өсвөр үеийнхний тайлбарлаж чаддаггүй зан үйлийн шалтгаан болдог.
