Мэдрэлийн өвчтэй хүн өөрийгөө үзэн ядах сэтгэлийг хэрхэн хөгжүүлдэг

Видео: Мэдрэлийн өвчтэй хүн өөрийгөө үзэн ядах сэтгэлийг хэрхэн хөгжүүлдэг

Видео: Мэдрэлийн өвчтэй хүн өөрийгөө үзэн ядах сэтгэлийг хэрхэн хөгжүүлдэг
Видео: Эрчүүдийг үзэн ядах сэтгэлийг надад өгөөч 2024, Дөрөвдүгээр сар
Мэдрэлийн өвчтэй хүн өөрийгөө үзэн ядах сэтгэлийг хэрхэн хөгжүүлдэг
Мэдрэлийн өвчтэй хүн өөрийгөө үзэн ядах сэтгэлийг хэрхэн хөгжүүлдэг
Anonim

Мэдрэлийн гол шинж чанар нь тухайн хүний шууд өөрийгөө гажуудуулах явдал юм. Мэдрэлийн өвчнийг эмчлэх зорилго нь хүнийг өөртөө буцааж өгөх, түүнийг хурдан олж авах, хүндийн төвийг олоход нь туслах явдал юм.

Карен Хорней бүтээлдээ жинхэнэ би, одоогийн би, хамгийн тохиромжтой би гэсэн гурван ухагдахууныг оруулсан байдаг.

Жинхэнэ би гэдэг нь түүний өвөрмөц байдлыг (даруу байдал, чадвар, авьяас, хандлага) тодорхойлдог бодитой, чухал зан чанарын багц юм. Эдгээр нь хөгжлийн сайн нөхцөлд хэрэгжих боломжтой хувь хүний хандлага юм.

Хамгийн тохиромжтой би бол тухайн хүний төсөөллийн үр дүнд бий болсон хувийн шинж чанарууд юм. Үүнийг хэрэгжүүлэх боломжгүй хуурамч, хуурамч шинж чанарууд орно.

Бэлэн мөнгө бол одоо байгаа бидний I юм. Түүнд зарим онцлог шинж чанарууд байдаг, мэдрэлийн шинж чанарууд байдаг.

Мэдрэлийн өвчин гэдэг нь хүнийг жинхэнэ би -ээсээ идеал I руу холдуулах явдал юм.

Үүний үр дүнд хүн өөрийгөө, өөрийнхөө I -ийг үзэн ядах сэтгэлийг төрүүлдэг бөгөөд энэ нь идеалд нийцдэггүй.

Энэ нь хэрхэн тохиолддог вэ: хүн өөрийн хувийн "хүндийн хүчний төв" -ийг хамгийн тохиромжтой би рүү шилжүүлснээр тэр өөрийгөө өргөмжлөөд зогсохгүй одоогийн I -ээ (яг одоо байгаа шигээ) буруу харж эхэлдэг.

Миний идеал бол зөвхөн хүний зорьж, тэмүүлж байгаа зүйл биш, одоо байгаа зүйлийн хэмжүүр болдог. Мөн бурхан шиг төгс төгөлдөр байдлын цаана байгаа зүйл нь тодорхой бус гэрэлд гарч, жигшиж эхэлдэг. Хамгийн муу нь, одоо байгаа хувийн шинж чанар нь идеал I. -ийн эрэлд хөндлөнгөөс оролцож эхэлж байна. Тиймээс хүн энэ зан чанарыг үзэн яддаг. өөрөө.

Төсөөлөөд үз дээ: бидний өмнө хоёр хүн байна. Нэг нь өвөрмөц, төгс төгөлдөр оршихуй, хоёр дахь нь танихгүй хүн, гадны хүн (одоогийн I), үргэлж авирч, хөндлөнгөөс оролцдог. Хүн одоогийн байгаа байдлаасаа хэчнээн их зугтахыг хичээсэн ч тэр үргэлж түүнтэй хамт байдаг. Тэр амжилтанд хүрч магадгүй, бүх зүйл муугаар эргэхгүй, эсвэл гайхалтай амжилтуудын талаар төсөөлж магадгүй ч тэр үргэлж хангалтгүй, өөртөө итгэлгүй мэт санагдах болно. Түүнийг тайлбарлаж чадахгүй байгаа өөрийгөө хууран мэхлэгч, хууран мэхлэгч, хуурамч хүн гэсэн мэдрэмж түүнд байнга төрдөг. Учир нь түүний мөнгө би үргэлж түүнтэй хамт байдаг.

Жинхэнэ намайг доромжилсон алдаа гэж үздэг бөгөөд энэ нь миний идеал агуулсан харь гаригийн зүйл юм. Гэвч бодит байдал дээр одоогийн би бол хамгийн тохиромжтой биений золиос болсон.

Тиймээс неврозын гайхалтай шинж чанар бол өөртэйгөө дайтах явдал юм. Энэ бол түүний бахархал (идеал I хэлбэрээр) одоогийн I -ийн дутагдалтай тэмцэж буй мэдрэлийн мэдрэлийн анхны зөрчил юм.

Карен Хорнигийн мэдрэлийн эмгэгийн гол зөрчил гэж нэрлэдэг хоёр дахь зөрчилдөөн нь бардамнал (хамгийн тохиромжтой би) ба тухайн хүний жинхэнэ биений хооронд үүсдэг.

Энд тэмцэл нь эрүүл ба мэдрэлийн мэдрэлийн хооронд явагддаг. Энд бидний жинхэнэ би өөрөө амьдралынхаа төлөө тэмцэж байна. Тиймээс мэдрэлийн өвчинд хоёр төрлийн үзэн ядалт байдаг: одоогийн өөрийгөө дутагдлаараа үзэн ядах нь жинхэнэ өөрийгөө үзэн ядах явдал юм.

Бид өөрсдийгөө үнэ цэнэгүй гэж үзэн биш, харин арьснаасаа гарах, толгой дээгүүрээ үсрэх гэж татагдсанаасаа болж үзэн яддаг. Үзэн ядалт нь миний хэн байж болох, миний хэн болох хоёрын зөрүүгээс үүдэлтэй. Энэ бол зүгээр нэг хуваагдал биш, энэ бол харгис хэрцгий, аллагын дайн юм.

Энэ бүхэн нь мэдрэлийн эмгэгийг өөрөөсөө холдуулахад хүргэдэг. Мэдрэлийн өвчтэй хүн өөртөө ямар ч мэдрэмжгүй байдаг. Тиймээс, нөхөн сэргээх замд хийх чухал алхам бол өөрийгөө эвдэж байгаагаа мэдэрдэг мэдрэлийн эмч байх болно. Энэ нь бүтээлч үйлдэл хийхээс өмнө мэдрэлийн өвчтэй хүн түүний зовлонг мэдэрч, өөрийгөө өрөвдөх ёстой.

Мэдрэлийн өвчтэй хүн өөрийгөө үзэн ядаж байгаагаа тэр бүр мэддэггүй. Ялангуяа түүний өөртөө учруулж буй хохирлын хэмжээ. Гэсэн хэдий ч бараг бүх мэдрэл судлаачид өөрийгөө үзэн ядахын үр дүнг мэддэг: өөрийгөө буруутгах, дорд үзэх, ямар нэгэн зүйл тэднийг шахаж, тарчлаан зовоох мэдрэмж. Гэхдээ тэд өөрсдийгөө ийм зүйл хийж байгаагаа ойлгохгүй байна, тэд өөрсдийгөө ийм доогуур үнэлдэг. Тэд дарангуйллын мэдрэмжээс болж зовж шаналахын оронд "хувиа хичээсэн", "золиослол", "үүрэгт үнэнч байх" зэргээр бахархдаг бөгөөд энэ нь тэдний эсрэг асар их нүглийг нууж чаддаг.

Карен Хорнигийн бүтээл дээр үндэслэсэн болно

Зөвлөмж болгож буй: